NOVÉ SRDCE A MYSEĽ
PRAVÁ PROSPERITA JE INDIVIDUÁLNA ZÁLEŽITOSŤ MEDZI BOHOM A KAŽDÝM VERIACIM PODMIENENÁ SRDCOM, DUCHOVNÝM STAVOM A SKUTOČNÝMI POTREBAMI VERIACEHO PODĽA POSUDKU BOŽIEHO… NIE PODĽA POSUDKU VERIACEHO.
Pán často dovoľuje, aby sme sa dostali do situácií, kde sme skúšaní, niekedy až prísne skúšaní a kde buď zostaneme stáť, alebo padneme. Náš pád, porážka nie je tragédiou, ak sa z toho učíme a dovolíme Pánovi, aby v tej oblasti vybudoval našu vieru, duchovnú silu a múdrosť. Potom sa postavíme a pokračujeme. Tragédiou je, keď sa rozhodneme nepostaviť sa a nedovoliť Pánovi, aby nás posilnil, učil, budoval našu trpezlivosť, húževnatosť, múdrosť, vieru; keď si zatvrdíme naše srdce a viac sa nestaráme, čo Pán robí s nami, v nás alebo cez nás; keď si neuvedomujeme, že sa musíme postaviť nielen kvôli sebe, ale tiež kvôli tým, ktorým sme povolaní slúžiť a stať sa požehnaním. My nežijeme len pre seba, pre naše osobné požehnania! (Rim. 14:7)
Chcem priviesť do vašej pozornosti ešte jedno Slovo Božie, ktoré tiež ukazuje, že naša myseľ je obnovovaná ako posledná časť našej duše, teda, po obnovovaní srdca a vôle. Apoštol Pavol nás naliehavo žiada:
„… buďte zmenení obnovením svojej MYSLE, aby ste mohli (boli schopní) potvrdiť (vašim životom) čo je to tá dobrá, prijateľná a dokonalá Vôľa Božia.“ (Rim. 12:2)
Jedine s celou obnovenou dušou môžeme byť schopní ukázať, či potvrdiť dokonalú VÔĽU BOŽIU v našom živote a nikdy nie predtým.
V tomto bode by som celým srdcom rád odkázal čitateľa na vynikajúcu knihu brata Watchmana Nee „Uvoľnenie Ducha[2]“. Je venovaná práve tejto, v našom kresťanskom živote najdôležitejšej téme – rozbitiu nášho „vonkajšieho človeka“. Brat Watchman nazýva nášho ducha „vnútorný človek“, našu dušu „vonkajší človek“ a naše telo „najvonkajší človek“. Pokiaľ náš vonkajší človek, naša duša, ktorá je skorumpovaná, zlá a hriešna, nie je rozbitá, zlomená, náš Nový Človek (duchovný a svätý Človek) nemôže prevziať „kormidlo“ a my nemôžme začať žiť a konať cez neho. Budem citovať aspoň niektoré z veľmi dôležitých riadkov v jeho vynikajúcej knihe, ktoré nepochybne prišli bratovi Watchmanovi zjavením od Boha. Na strane 14 on píše:
„Pán používa dva spôsoby na rozbitie nášho vonkajšieho človeka: jeden je postupný, ten druhý je náhly, prudký… Časovanie je v Jeho rukách. My ten čas nemôžeme zkrátiť, ale zaiste ho môžeme predĺžiť. V niektorých životoch Pán môže uskutočniť túto prácu po niekoľkých rokoch jednania s nami; v iných je evidentné, že aj po 10, či 20 rokoch práca stále nie je ukončená. Toto je veľmi vážne! Nič nie je bolestivejšie, než plytvanie Božím časom. Ako často je potom cirkev brzdená! Môžeme kázať užívajúc našu myseľ, môžeme iných vyburcovať cez naše emócie; predsa však, ak nevieme ako užívať nášho ducha, potom Duch Boží sa nemôže dotýkať ľudí cez nás. Taká ztrata je veľmi veľká…”
Na stranách 57-59 pokračuje:
„Aby náš vonkajší človek bol rozbitý, naše zasvätenie sa Pánovi je absolútne nevyhnuné… Vyžaduje to zasvätenie sa a disciplínu Ducha Svätého, aby sa z nás mohli stať nádoby vhodné pre použitie Majstrom… Všimnite si tiež, ako ďaleko presahuje disciplína Ducha Svätého naše zasvätenie sa… Ako často sme prichytení nepripravení a robíme uzáver, že takú drastickú vec sme nepotrebovali. Jeho disciplína príde na nás mnohokrát náhle bez toho, aby sme mali akúkoľvek predchádzajúcu výstrahu!…
Externé veci môžu zasiahnuť vonkajšieho človeka najbolestivejšie. Sú to teda externé veci, ktoré Boh používa pri jednaní s naším vonkajším človekom… Či si neuvedomujete, že všetky udalosti vášho života za posledných 5, či 10 rokov boli nariadené, aranžované (dovolené) Bohom za účelom vašej výchovy? Ak ste šomrali a sťažovali sa, bolestne ste zlyhali rozpoznať Jeho ruku. Ak ste si mysleli, že ste snáď mali iba smolu, neboli ste si vôbec vedomí disciplíny Ducha Svätého. Zapamätajte si, že čokoľvek k nám prichádza je nameriavané Rukou Boha pre naše najvyššie dobro.“
Napokon, na strane 60, on môže dávať zástupom veriacich ozajstný šok ich života deklarujúc nasledovné:
„My dostávame milosť cez obcovania, cez posolstvá, cez modlitby, a tak ďalej. Ale tá najväčšia milosť, ktorú si nemôžeme dovoliť zanedbať je disciplína Ducha Svätého. Nič nemožno porovnať s touto milosťou – nie modlitbu, nie čítanie Biblie, obcovania, posolstvá, meditácie, ani uctievanie. Medzi všetkými Bohom-danými prostriedkami milosti, zdá sa, že táto je tá najdôležitejšia!… Žiadny iný prostriedok milosti túto nemôže nijako nahradiť.“
Dôležitý fakt, ktorý je potrebné deklarovať na tomto mieste je ten, že Boh takmer vždy koná túto prácu rozbíjania vonkajšieho človeka, našej duše, cez iných, hlavne tých, ktorými môžeme opovrhovať alebo byť na ních nahnevaní alebo ich nenávidieť alebo nespravodlivo súdiť alebo ich aj milovať! Takže, jak naše emócie, tak aj myslenie a rozumovanie sú „atakované“ a my ukazujeme „pravé farby“ nášho vonkajšieho človeka, čo znamená, jeho skutočné potreby.
Než zakončíme tému tohto verša nesmieme zabudnúť, že mocnosti temna a zla nenávidia akúkoľvek obnovu nášho srdca, vôle a mysle. Oni nikdy neopustia náš charakter dobrovoľne, ani nebudú sledovať proces našej Spásy nečinne! Je normálne, keď zakusujeme ich odpor alebo priamy útok na každú časť našej duše. Náš nepriateľ môže zaútočiť na naše srdce a jeho emócie, na našu myseľ a jej myšlienky, či na našu vôľu a jej schopnosť robiť správne rozhodnutia.
Môžu byť dni, kedy sa cítime depresívne, môžeme byť zhnusení, rozrušení alebo celkom neschopní pohnúť sa, či urobiť rozhodnutia. Všimli ste si také momenty vo vašom živote? Ak aj áno, ale ste nemuseli objaviť, či chápať ich pravé duchovné korene a dôvody.
Napokon je žiadúce spomenúť, že náš nepriateľ útočí aj na naše telá. Často sa skrýva za naše legitímne slabosti, či nemoce a zväčšuje ich, takže jeho akcie nie sú ľahko objaviteľné. Môže nainfikovať naše telo takými pekelnými nemocami, ako je, napríklad, rakovina. Fyzická rakovina vždy naznačuje pred-existenciu „duchovnej rakoviny“, ktorá potom ovplyvňuje našu dušu a napokon aj telo. Rakovina je vždy spojená s „nekontrolovaným rastom“ v duchu alebo v tele!
Nebudeme sa v tomto bode venovať tejto téme viac, než je horeuvedené, aby sme neodbočili z hlavnej témy. Avšak, vrátime sa k tejto téme neskôr, lebo existujú dôležité duchovné skúsenosti a fakty spojené s uzdravovaním našich fyzických tiel.
3. Efežanom 4:24
Tento verš zhrňuje, čo Duch vypracoval v predošlých dvoch veršoch. Tiež nám hovorí, že práca Ducha Svätého má sa teraz PRAKTIZOVAŤ v našom dennom živote, aby sa takto stala našim zvykom, našim „novým životom“.
Jedine takto sa náš Nový Človek „OBLIEKA“. Fakticky, Pán nás vedie, aby sme zakúsili Jeho prácu v našom srdci, vôli a mysli a podrobí nás skúškam, aby sme sami mohli vidieť, že my nie sme tá istá osoba v tých nových oblastiach duše. Sme iní kdekoľvek On vykonal a dokončil Svoju prácu, najprv v našom srdci a vôli a potom aj v mysli. Začnite rozoznávať samých seba a uvidíte pravdu tohto Slova Božieho.
SRDCE, KTORÉ BOLO DOSTATOČNE OČISTENÉ, OBNOVENÉ A PRETVORENÉ NEBUDE NIKÝM, NIČÍM, ŽIADNOU ZPRÁVOU PICHNUTÉ, URAZENÉ, OTRASENÉ, ČI PODRÁŽDENÉ. MÔŽETE SI TAKTO SAMI OVERIŤ STAV VÁŠHO VLASTNÉHO SRDCA.
Budeme dokonca prekvapení, že veci, ktoré sme predtým nedokázali konať sú teraz ľahko urobené. Budeme ich dokonca robiť spontánne bez toho, aby sme sa nútili, bez bolestnej tvári, bez „parenia mozku alebo kúsania nechtov“. Zakúsime tento nový prebohatý život a tiež objavíme, že jeho sláva, radosť a dokonalosť je hodná omnoho viac, než „utrpenie, ktoré sme museli chvíľku trpieť“. (Jn. 10:10// 1Pet. 5:10) Boh nás takto zdokonaľuje podľa Svojej Vôle.
Niektorí veriaci-premožitelia sa mi zdôverili, že iní im často hovoria: „Tu nemôžete byť dokonalí, Boh vás zdokonalí v Nebi. Len buďte spokojní s vecami ako sú, môže to byť horšie, viete. A nevyvyšujte sa nad svojich bratov, je lepšie byť pokorným…“ A tak ďalej, a tak ďalej. Nuž, čo odpovieme na takéto slová, či vedecké názory?
Málo si takí „bratia“ uvedomujú, že ich hlúpymi slovami robia svojho Spasiteľa a Pána Ježiša Krista luhárom! Áno, luhárom! Naviac, privádzajú prekliatie na svoje duše pokiaľ Mu neučinia pokánie a viac tak hovoriť nebudú. (Mt. 12:37). Zdá sa byť nepísaným zákonom alebo šablonou, že ktokoľvek sa premáha a borí sa za činením plnej Pravdy a Vôle Božej načahujúc sa za svojou dokonalosťou, je vždy považovaný jeho karnálnymi bratmi za pyšného, seba-vyvyšujúceho, elitistu a nekonformistu. Títo karnálni veriaci nemajú žiadny zámer nasledovať Slovo Božie, ale sú vždy hotoví obviňovať, prstom ukazovať a hovoriť hlúpe a arogantné slová voči tým, čo milujú Pána a nasledujú Jeho Slovo. Uvážte Slovo Božie, kde nám Pán vlastnými ústami prikazuje:
„BUĎTE PRETO DOKONALÍ…“ (Mt. 5:48) Slovo „PRETO“ znamená „TU A TERAZ“, nie v Nebi! Prečo? AK JE VAŠE SRDCE ZAMERANÉ KONAŤ JEHO SLOVO V PREDOŠLÝCH DEVIATICH VERŠOCH (Mt. 5:39-47), POTOM VÁS (vaše srdce) PÁN POVAŽUJE ZA DOKONALÝCH! Prečo?
Za prvé, vaše srdce nedokáže viac a lepšie, než to uvedené. Za druhé, v nebi vám nikto nevylepí facku, nikto vás neudá na súd, ani nevezme váš kabát. Nebudete tam mať nepriateľov, ktorých by ste sa mali pokúšať milovať, nikto vás v Nebi nepreklaje, ani nebude prenasledovať. Tak teda, ako sa chcete zdokonaliť v Nebi? Môžete mi to povedať? A ak nekonáte tieto horeuvedené verše, nie ste ani považovaní za deti nášho Otca, ktorý je v Nebesiach. (Mt. 5:45// Rim. 9:7,8). Mám tu povedať: HALÓ?
Aby ste mohli vôbec vstúpiť do Neba, musíte byť dokonalí! Nebo nieje miesto pre naše zdokonaľovanie, to miesto je tu a čas je teraz, pokiaľ tu žijeme. Či nie sú horecitované slová takýchto „bratov“ naozaj hlúpe? Sú tiež zlom pretože pochádzajú z pekla.
Apoštol Pavol, súc vedený Duchom Božím, tiež hovorí: „Borím sa k cieľu za cenou vysokého povolania Božieho v Kristu Ježišovi. Preto VŠETCI, KTORÍ SME DOKONALÍ takto zmýšľajme…“ (Fil. 3:14b,15a// tiež 2Par. 16:9(8))
Nuž ale!… kde Pavol nabral „dokonalých veriacich“? On sám bol stále na zemi a „boriaci sa“, aby dosiahol cieľ vysokého povolania Božieho v Kristu Ježišovi! Pravda? Nuž teda, či nie je jasné i z tohoto Slova Božieho, že SRDCE, ČO SA BORÍ, ZAMERIAVA A ROZHODUJE KONAŤ JEHO SLOVO JE POVAŽOVANÉ ZA DOKONALÉ v Jeho očiach? Žiadne srdce nemôže konať viac alebo lepšie, než toto. Aj Izraelovi bolo prikázané, aby bol dokonalý so svojim Bohom. (5M. 18: 13) Či oni naozaj boli? Ich dlhá a biedna história je vlastne ovocím ich neposlušnosti.
SKUTOČNOSŤ A SKÚSENOSTI
Ja žiadam Pána, aby nám dal stručnú, ale jasnú, presnú a potrebnú pravdu, ktorá by mala Jeho moc preniknúť srdcia a vykonať tam prácu s ktorou by On bol spokojný. Ak by horeuvedené fakty mali byť iba teóriou alebo doktrínami, či informáciou pre zvedavé kresťanské mysle, to by bola pre mňa posledná vec, čo by som si želal.
Chcem predniesť niekoľko dôležitých a veľmi praktických príkladov ukazujúcich duchovné fakty a skutočnosti opisované v predošlých kapitolách. Oni ukazujú stav Cirkvi včítane niekoľkých individuálnych veriacich a vodcov tak ako ich Pán vidí a posudzuje ich stav. On si želá dať tú istú víziu a chápanie srdciam, kde On prebýva a kde vypracováva Svoju záľubu.
A. SLUŽBA NA SLOVENSKU A V ČECHÁCH
Počas mojej misie na Slovensku a v Čechách mal som príležitosti slúžiť mnohým veriacim a tiež kázať v niektorých kongregáciách. Jeden duchovný fakt, ktorý som zakúsil takmer na každej misií bol ten, že som mohol veľmi jasne vidieť duchovný rozdiel medzi cirkevným vodcovstvom a ostatnými veriacimi, ktorých som stretol.
Všetci starší, pastori, kazatelia a iní vodcovia, ktorých som stretol preukazovali buď určitú neľúbosť, ba aj veľký strach dovoliť mi kontakt, kázanie alebo inú službu voči ich „ovečkám“. V niektorých zboroch mi bolo dovolené kázať, v iných nebolo. Ja chápem ich obavy a nehaním ich za ich postoje a strach. Tiež musím poznamenať, že mladší vodcovia preukazovali väčšiu nepriateľskosť a aroganciu voči mne, než tí vekove starší a skúsenejší. Toto iba dokazuje, že stárnutie naozaj zmenšuje našu suverénnu domýšľavosť a to aj bez disciplinovania Duchom Svätým.
To, čoho sa vodcovia obávajú najviac je, že forma ich náboženstva, doktrín, ciest, zvykov, želaní, či plánov do budúcnosti by mohla byť ovplyvnená a odbočená na nové cesty. Oni neveria, že by Pán mal záujem, akoby, „zatriasť ich zborom“, obnažiť nedostatky, možno aj smrť v ich strede, alebo niečo poopraviť! Ich cirkev a oni samotní sú všetci dokonalí a „pre Pána niet absolútne ničoho, čo by mal korigovať, či obohatiť“. Stará forma náboženstva, tak ako starý zvyk, je veľmi komfortná a nikomu sa z nej nechce von dobrovoľne zvlášť, keď vieme, že Pánove cesty sú známe tým, že môžu byť nepríjemne nekomfortné našej telesnosti alebo nášmu spôsobu života a posluhovania. Potrebujeme, teda nejaké Pánove korekcie? Čo myslíte?
Čo bolo aj smiešne, bola moja skúsenosť v malom zbore (Bratskej cirkvi) v Batizovciach, malom to mestečku pri Vysokých Tatrách. Nebolo mi dovolené nič povedať zboru, ale som bol pozvaný na „pohovor“ s ich staršími po bohoslužbách. Pohovor sa obrátil na inkvizíciu, kde som bol podrobený všetkým možným otázkam hlavne, čo sa týkalo mojej knihy[14] (ktorú oni vlastnili) a tiež mojej viery a názorov.
Keď sa ma pýtali, či „hovorím v jazykoch“ (1Kor. 12:10), povedal som „áno“. Bolo mi potom povedané, že Duch Svätý dával jazyky iba na počiatku Cirkvi a že toto On už viac nerobí! Takže môj dar bol, fakticky, označený ako falošný. Keď som sa ich pýtal, kde v Písme našli tento fakt, odpovedali, že to nie je v Písme, ale že ich Celoročná Konferencia toto ustanovila! Zdalo sa teda, že Boh nás „zabudol“ informovať vo Svojom Slove o tomto dôležitom termíne pre dávanie darov Jeho Duchom. Decentní a dospelí starší boli schopní mi predložiť takúto frašku a zostať serióznymi a ani nemihnúť okom.
Potom som sa ich zpýtal, či oni dávajú dary svojim novorodeniatkam. Odpovedali „áno“ . Potom som sa zpýtal: „Prečo si myslíte, že Duch Svätý by mal prestať dávať dary Svojim novorodeniatkam, keď vy stále dávate dary svojim novorodeniatkam?“ Zostali úplne zarazení a neodpovedali mi ani jedným slovom.
Potom som sa ich zpýtal, či čítali moju knihu „Príď Kráľovstvo Tvoje[14]“. Povedali „áno“, ale ich hlavný starší dodal, že časť mojej knihy bola písaná v jednom duchu a časť zase v inom duchu. Zpýtal som sa ho, či také niečo je možné? Odpovedal „áno“. Potom som mu dal Písmo, že je nemožné, aby z jedného prameňa vytekala aj slaná aj sladká voda. (Jak. 3:11,12) Opäť, zostali bez slova a neodpovedali.
Potom mi začali dávať kopu iných otázok. Pokúšal som sa zastaviť ich príval, ale nebolo to jednoduché ich utíšiť. Povedal som: „Prečo by som mal odpovedať na vaše otázky, keď vy neodpovedáte na moje?“ Potom napokon stíchli a čakali na moju otázku.
Napokon som sa ich zpýtal, či veriaci môže ztratiť svoju Spásu. Odpovedali, že to je nemožné. Povedal som im, že chybujú nepoznajúc Písma, ani Moci Božej. (Mk. 12:24) Dal som im iba jeden z dôležitých veršov, kde Pán vytrie meno znovu-zrodeného veriaceho, čo nepremôže, z Knihy Života, čo je ztrata Spásy (Zj. 3:5). Opäť, nemali žiadnej odpovede! Pravda činí ľudí nemých!
Pohovor bol skončený bez akéhokoľvek úžitku. Všetci starší boli dospelí, ale chovali sa ako deti, ktorým sa nikdy ani nesnívalo o hľadaní pravdy, hľadaní Kráľovstva, hľadaní Pána s otvoreným srdcom. Celé ich náboženstvo bolo v ich hlavách. Všetko bolo mentálne na úrovni mozku, rozumovania, tvrdohlavého debatovania, tvrdošíjnych postojov brániacich ich tradície a presvedčenia. Žili temnou a mŕtvou formou kresťanského Judaizmu bez akejkoľvek ochoty a ohybnosti prijímať, alebo byť otvorení novému svetlu od Pána. Hĺbka ich duchovnej smrti bola úžasná.
Potom som kázal v Baptistickom zbore v Banskej Bystrici. Podané Slovo bolo o Pánovom príchode ako Ženícha s patričnými pasážami Písma, (napr., Mt. 25:1-13, 7:21-23// Zj. 3:16-22) a tiež ďalšie časti Písma na túto tému. Po kázni nastalo v zbore opravdivé povzbudenie, mnohý z nás sme sa objímali a bozkávali a sľubovali, že budeme v styku (včítane ich hlavného kazateľa). Žiadal som ich, aby mi napísali, hlavne, ak by niektoré pasáže mojej knihy[14] potrebovali ďalšie vysvetlenia.
Potom sme sa rozišli a mnoho mesiacov prešlo bez odozvy. Napísal som teda list staršovstvu. Žiadna odpoveď. Po ďalších niekoľkých mesiacoch, znova som napísal. Žiadna odpoveď! Bolo jasné, že ich povzbudenie a „láska“ zmizli skoro po mojom odchode. Ich srdcia zostali tie isté, aké boli pred mojou kázňou. Podľa ich srdca, nebolo vhodné, ani žiadúce mi odpovedať, bez ohľadu na to, čo Slovo Božie prikazuje. (Žid. 13:16) Sily temna a zla v nich sa začali obávať. Pán pozná ich srdcia a vie, že niet v nich lásky, pretože „v láske nieto strachu… a ten, kto sa bojí nie je dokonalý v láske“. (1Jn. 4:18)
* * *
Nasmerovany som Duchom Živého Pána, aby som deklaroval nasledovnú pravdu.
LÁSKA NIE SÚ POCITY, LÁSKA JE ZÁVÄZOK-ODDANOSŤ! POCITY SÚ JEJ SPOLOČNÍCI A ONI MÔŽU BYŤ VEĽMI SLADKÉ ALEBO VEĽMI HORKÉ, RADOSTNÉ ALEBO SMÚTOČNÉ, SEBA-PÔŽITKÁRSKE ALEBO SEBA-OBETAVÉ. A SÚ TO PRÁVE TIE HORKÉ A SMÚTOČNÉ A SEBA-OBETAVÉ, KEDY MÔŽME VIDIEŤ, ČI NAŠA LÁSKA JE PRAVÁ ALEBO JE ONA LEN FAREBNÝM SNOM, KTORÝ MÔŽE ZMIZNÚŤ HOCIKEDY… KEĎ NIE SME USPOKOJENÍ. (1Kor. 13:4-8)
* * *
Ďalší príklad hodný spomenutia sa dotýka mojej knižky „Pravda o Spáse[7]“, ktorú mi Pán dovolil napísať v roku 2003. Náhodou som objavil článok „Večná Bezpečnosť“ od Dávida Hunta publikovaný na webovej stránke Nezávislého Kresťanského Spoločenstva v Prešove (www.vadium.sk). Článok som prečítal s veľkým záujmom.
Objavil som, že článok obsahoval nebezpečné a nepravdivé prehlásenia, ktoré by ľahko mohli zviesť veriacich do podvodu, že „bez ohľadu, čo robia alebo nerobia“, nikto z nich nemôže ztratiť ich Spásu! Skutky tela, ktoré môžu byť porovnané so skutkami zákona (Rim. 3:28) boli jasne popletené so skutkami viery. (Jak. 2:24) Niektoré dôležité verše Písma boli úplne ignorované, ako keby neexistovali. Princípy Spásy boli popletené a nepochopené. To je nebezpečné samotnému životu veriacich, ktorí čítajú taký článok!
* * *
Duch Pána ma nasmerováva, aby som v tomto bode deklaroval nasledujúcu dôležitú pravdu.
Zdá sa, že naozaj málo veriacich chápe a je schopných dať do súladu Ef. 2:8,9 aRim. 4:5 so Slovom v Jak. 2:24; alebo Rim. 4:2,3 s Jak. 2:21-23! V jednej zo svojich kázní v roku 1972, jeden z mojích bývalých letničných pastorov prehlásil, že „Pavol by mal určité lekcie pre Jakuba!“ Nuž ale! Kniha Jakuba nebola teda inšpirovaná, pretože ona je v protiklade k nášmu humánnemu chápaniu Boha, Jeho Ciest a Súdov! Svätý Duch teda pravdepodobne inšpiroval Jakuba, aby napísal protiklady, nepravdy.
Mnohí prominentní kazatelia, pastori a iní služobníci aj dnes verejne vyhlasujú, že NAŠA SPÁSA NEMÁ NIČ SPOLOČNÉHO S NAŠÍMI SKUTKAMI! Aké to krátkozraké a podvodné vyhlásenia, ktoré PRIAMO OPONUJÚ SAMOTNÉMU SLOVU BOHA A VŠETKÝM ZÁKLADNÝM PRINCÍPOM SPÁSY! MUSÍM PRETO V MENE KRISTA PÁNA ukázať niekoľko jednoduchých, ale absolútne podstatných dôkazov, že BEZ NAŠÍCH SKUTKOV MY NEMÔŽEME BYŤ SPASENÍ! To, čo nasleduje nie je „slovná hra“. Uvážte pozorne Slovo v Ef. 2:8,9 a Jak. 2:20-26 a nasledujúce fakty:
1) Rim. 10:9,10 – či vyznanie naších úst je NÁŠ SKUTOK, NAŠA PRÁCA bez ktorej by sme nemohli byť spasení?
2) Rim. 10:13 – či naše volanie Jeho Mena je NÁŠ SKUTOK, NAŠA PRÁCA bez ktorej by sme nemohli byť spasení?
3) Sk. 2:38 – či naše pokánie a krst vodou je NÁŠ SKUTOK, NAŠA PRÁCA bez ktorej by sme nemohli byť spasení? Áno, či nie? Pán sa vás pýta tieto otázky, nie ja, a On očakáva vašu úprimnú odpoveď, nie ja.
4) Fil. 2:12 – či „VYPRACOVÁVANIE našej Spásy“ je NAŠA PRÁCA alebo nie? Či vieme, čo tá „práca“ naozaj obsahuje a ako ju vykonávať? Či niekto z vás, kazateľov, niekedy kázal TOTO Slovo Božie a vysvetlil Ho vašej kongregácií, či zboru? Naozaj? V pravde? A ako dáte do súladu Ef. 2:8,9 so Žid. 11:4-40? O aké skutky sa tam jedná?
5) Mt. 16:24,25 – či „branie nášho kríža, zapieranie samého seba a nasledovanie Krista“ je NÁŠ SKUTOK, NAŠA PRÁCA alebo nie? A ak nekonáme TÚTO PRÁCU, ZACHOVÁME SI SVOJ ŽIVOT, ALEBO HO ZTRATÍME? HALÓ? Čo vy, kazatelia, veríte a prečo nekážete a nevysvetľujete aj toto Slovo Božie? Ako môžeme zanedbať kázať, učiť a vysvetľovať veriacim takéto dôležité fakty zo Slova Božieho a cítiť sa dobre? Pán čaká na úprimnú odpoveď z vášho srdca a svedomia.
NIKDY NEPOVESTE SVOJ ŽIVOT NA JEDEN VERŠ Z PÍSMA SVÄTÉHO, KTORÝ VERŠ JE PRÍJEMNÝ A SLADKÝ VAŠEJ DUŠI, ZANEDBAJÚC VŠETOK ZBYTOK BIBLIE!
Viete teda rozoznať vieru od skutkov viery a od skutkov telesnosti? Prečo potom kážete (aj v rádiu a na TV sieti), že naša Spása nemá nič spoločného s NAŠÍMI SKUTKAMI a že je ona bezpodmienečným darom Boha? To je ÚPLNÁ LOŽ!… kde rozhodnutia nášho srdca a vôle a skutky našej viery sú totálne vyňaté z kontextu Božích Princípov našej Spásy!
NIČ OD BOHA NIE JE BEZPODMIENEČNÉ VOČI ČLOVEKU JEDINE JEHO SLOVO A POSLUŠNOSŤ ČLOVEKA VOČI JEHO SLOVU (tiež ochota v srdci človeka učiť sa poslúchať to Slovo)! Aj PÁNOVA LÁSKA A MILOSRDENSTVO SÚ PODMIENEČNÉ a nie sú aplikované „na každého“.Boh miluje bezpodmienečne iba tých, ktorých On predzvedel, povolal a predurčil (Rim. 8:28-30) pretože aj oni Jeho milujú bezpodmienečne a konajú Jeho prikázania. Ale BOH NENÁVIDÍ tých „vyvolených“, ktorí ignorujú Jeho Spásu a miluje tých, čo sa boria smerom k Nemu! Povieme potom, že Boh je nespravodlivý? (Jn. 14:21// Rim. 9:13-18, atď.)
Či je horeuvedené z Ducha Pánovho alebo je to len môj osobný názor? Ako to vo vašom vlastnom duchu, srdci a vedomí chápete a rozoznávate? Budete, prosím, kázať túto pravdu?
Část 5 pokračování bude příští týden
brat Hanola
…