VYKÚPENIE  ČLOVEKA – Kapitola 2 – Časť 3 – Odosielanie #117 – TRAGÉDIA a SLÁVA VERIACICH úryvok

KRST VODOU

Slovo Božie nám jasne hovorí nasledovné:

1. „Ten, kto uverí (je vykúpený) A JE POKRSTENÝ bude spa­sený; ale ten, kto neuverí (nie je vykúpený a teda ani pokrstený) bude PREKLIATY.“ (Mk. 16:16)

2. „A JEŽIŠ, potom čo BOL POKRSTENÝ, vyšiel z vody:“ (Mt. 3:16// Mk. 1:9,10)

Tieto dve pravdy Slova Božieho nám ukazujú veľkú dôle­ži­tosť krstu vodou a ona je nasledovná:

Prvá Pravda z Mk. 16:16 je nasledovná:

TÍ, ČO UVERILI V PÁNA JEŽIŠA KRISTA, ALE NEBOLI POKRS­TE­NÍ POČAS SVOJHO POZEMSKÉHO ŽIVOTA ALEBO PODĽA PÍSMA, NEMUSIA SI VŠETCI UDRŽAŤ SVOJE VYKÚPENIE, ČI SPÁSU!

Táto horeuvedená pravda sa dotýka troch skupín ľudí:

1. Detí, ktoré umreli pred dosiahnutím veku uvedomenia si hriechu a teda svojej zodpovednosti, nemohli hrešiť a teda nema­li z čoho činiť pokánie. Nepotrebovali byť pokrstené, keďže boli spasené také, aké boli, keď umreli. Platil na nich dar ospravedl­ne­nia na život bez pokánia, ktorý bol zabezpečený Spasiteľom. (Rim. 5:18) Ale všetky tie deti, ktoré neskôr v ich veku došli ku uvedo­meniu si hriechu a ktoré započali páchať hriechy, potrebo­vali pokánie a krst.

2. Dospelí, ktorí v srdci uverili, ale nemali reálne príležitos­ti, alebo čas na pokrstenie sa, ako bol napríklad aj prípad kri­mi­nálnika ukrižo­va­ného po pravici Nášho Pána. (Lk. 23:39-43) Tu tiež patria všet­ci tí, ktorí budú „volať na Meno Pána“ (Sk. 2:21// Rim. 10:13) v nebezpečných situáciách (Veľké Utrpenie) kedy ich životy môžu byť na vážkach, alebo budú volať v strede teroru nemajúc žiadnej prí­le­ži­tosti na krst. Títo všetci budú vystavení procesu premáhania-zdokonaľovania ich duší po ich fyzickej smrti (pozri tiež detaily na stranách 206-208[8]).

3. Veriaci, ktorí neveria v krst, alebo sa oň nestarajú, alebo majú iné príčiny na otáľanie, alebo neboli pokrstení ponorením  (Mk. 1:9// Rim. 6:4// Kol. 2:12// Joz. 3:17) alebo neboli pokrstení v Mene Otca a Syna a Ducha Svätého (Mt. 28:19ALEBO v Mene Ježiša Krista. (Sk. 2:38) Všetkým tým, ktorí umreli ako ne­po­krs­tení, alebo nepokrstení podľa Písma, môže byť daná prí­le­žitosť premáhania-zdokonaľovania ich duší po ich smrti, ako tým v bode 2. Toto sa zvlášť dotýka tých, ktorí boli podvedení alebo inak pomýlení inými, alebo boli neznámi tohto Prikázania Písma v dôsledku ich nevedomosti a nie ich vinou. Neboli učení Písmu, ani vedení do jeho Pravdy ich vodcami. Všetci títo môžu dostať Svetlo od Pána týkajúce sa ich starého prirodzeného člo­veka a ich premáhania po ich fyzickej smrti AK neodpadli od viery pokiaľ fyzicky žili. (Žid. 6:4-6) Ak oni odpadli predtým, než fyzicky umreli, potom oni stratili svoju Spásu pred ich fyzic­kou smrťou (viď viac neskôr).

Druhá Pravda je tá, že aj Sám Ježiš, Syn Boží, musel byť krstený! Prečo? Či On nebol narodený z Ducha Svätého? Nebol On plný Ducha Svätého? Aký bol potom dôvod pre Jeho krst? Vo svojom duchu vidím tri dôvody pre Jeho krst:

1) Potreboval byť POMAZANÝ pre Jeho misiu Spásy človeka a to Mocou Ducha Svätého! Striktne hovoriac, až do chvíle Jeho krstu, Ježiš ešte nebol „Kristus“, čo znamená, „Pomazaný“. Jeho Pomazanie bolo hneď po Jeho krste zkúšané v pustatine Satanom pýtajúcim sa Ho hlúpu otázku: „Ak si Ty Syn Boží…“ (Mt. 4:3)

2) Pán svojím krstom naznačil dôležitosť Jeho nadchádza­júcej smrti a vzkriesenia, umretia STARÉHO hriešneho stvorenia včítane človeka, ako naturálneho stvorenia, a počiatok NOVÉHO STVORENIA včítane nášho Nového Človeka – nového stvorenia (2Kor. 5:17) a jeho Nového Života vychádzajúceho zo smrti.

3) On tým dal Svoju odpoveď všetkým veriacim, ktorí Ho budú nasledovať podľa Písma. (Mt. 16:24// Mk. 8:34// Lk. 9:23) Bez krstu nemôžeme obdržať (ďalší) dar Ducha Svätého (Sk. 2: 38), čo znamená, pomazanie pre našu misiu v pozemskom živote, ktorá obsahuje Plnú Spásu našej vykúpenej duše. Hoci my môže­me byť znovu-zrodení a Duch Svätý prebývať v nás (v našom duchu) predsa však potrebujeme silu Jeho pomazania, aby NÁS USCHOPNILA zapierať seba samého a brať na seba svoj kríž a nasledovať Ho. (viď tiež Jn. 1:12)

Môžeme teraz prehlásiť pravdu, ktorá je životne spojená s NAJDÔLEŽITEJŠOU ZÁLEŽITOS­ŤOU nášho kresťanského života diskuto­va­nou v tejto knihe. Tá pravda je nasledovná:

AK NIE SME POKRSTENÍ PONORENÍM (Mt. 3:16a) NEMÔŽEME OBDRŽAŤ SILU – POMAZANIE DUCHOM SVÄTÝM – ABY SME MOHLI ČO LEN ZAPOČAŤ ŽIVOTNE DÔLEŽITÝ PROCES PLNEJ SPÁSY NAŠEJ VYKÚPENEJ DUŠE. (Jn. 1:12) NEMÔŽEME TEDA ANI NASLE­DO­VAŤ NÁŠHO PÁNA JEŽIŠA KRISTA, PRETOŽE NEMÁME SILU ZA­PIE­RAŤ SAMÉHO SEBA A BRAŤ NÁŠ KRÍŽ A NASLEDOVAŤ HO (Mt. 16:24), POSLÚCHAŤ HO (Žid. 5:9) A VYPRACOVÁVAŤ NAŠU SPÁSU V BÁZNI A TRASENÍ! (Fil. 2:12b)

Význam nášho krstu vodou je v tom, že sme krstení DO Ježiša Krista, DO Jeho smrti a pochovaní S Ním na smrť; preto „tak, ako Kristus vstal z mŕtvych Slávou Otcovou, TAK AJ MY máme kráčať V NOVOTE ŽIVOTA“ (Rim. 6:3,4)

Ak je pre nás horeuvedené Slovo iba „literou v knihe“, ktorú čítame, s ňou súhlasíme a jej veríme, potom u nás nemôže existo­vať žiad­ne kráčanie v Novote Života pretože TEN NOVÝ ŽIVOT CHÝBA V NAŠEJ DUŠIKráčať v „novote Života“ znamená žiť Život, ktorý je Nový v našom DUCHU a MUSÍ sa stať Novým Životom aj v našej DUŠI pre naše pozemské kráčanie. Toto tiež môže byť chápané, ako „Zmŕtvychvstanie našej duše“! (viď viac v kapitole 3)

Pravdivý záver významu krstu vodou je, že je to naša verejná deklarácia našej viery zomrieť starému životu našej naturálnej, prirodzenej duše a byť vzkriesení k Novému Životu v našej duši. Tento proces spásy zaberie náš celý kresťanský život na zemi.

Je absolútne NEMOŽNÉ PRE NAŠU STARÚ, NATURÁLNU DUŠU ŽIŤ ŽIVOT DUCHA BOŽIEHO A TAKTO „KRÁČAŤ V NOVOTE TOHO JEHO ŽIVOTA“.

MEDZI NATURÁLNOU DUŠOU A DUCHOVNOU DUŠOU JE OBROV­SKÝ ROZDIEL. NAŠU DUCHOVNÚ DUŠU (dušu, ktorá žije Duchom Božím) NEDOSAHUJEME ČISTE UVERENÍM V PÁNA JEŽIŠA KRISTA ALEBO POKRSTENÍM SA VO VODE. VŠETCI SME ŽILI V NAŠEJ NATURÁLNEJ DUŠI AŽ DO NÁŠHO KRSTU VODOU. AŽ PO NAŠOM KRSTE SME OBDRŽALI MOC PRE TRANSFORMÁCIU NAŠEJ DUŠE Z NATURÁLNEJ, PRIRODZENEJ NA DUCHOVNÚ.

NAPRIEK TOMU, VÄČŠINA VERIACICH POKRAČUJE ŽIŤ V ICH NATURÁLNEJ DUŠI AJ PO ICH VYKÚPENÍ A KRSTE VODOU! PRETO SÚ TAKÍTO NAZÝVANÍ „DUŠEVNÍ, KARNÁLNI, NATURÁLNI VERIA­CI“ A NIE SÚ SI TOHO VEDOMÍ. POKRAČUJÚ V ICH STARÝCH ZVY­KOCH, V STAROM ŽIVOTE KRÁČAJÚCI PO STAREJ CESTE – ŠIRO­KEJ CESTE – KDE MÔŽU ŽIŤ A KONAŤ, ČO SA ICH DUŠI RÁČI, TAKŽE JE TO PRE NÍCH „KOMFORTNÝ KRESŤANSKÝ ŽIVOT“. ONI ANI NEPOZNAJÚ ROZ­­DIEL MEDZI NATURÁLNOU, PRIRODZENOU DUŠOU A DUŠOU DUCHOVNOU A NIKTO IM NIČ NEPOVIE, ANI IM NIČ NEVYSVETLÍ. PREČO? NUŽ, OPÝTAJTE SA ICH VODCOV.

MNOHÍ Z ICH SAMOTNÝCH VODCOV NEVIDIA A NECHÁPU ROZ­DIEL MEDZI DUCHOVNÝM A NATURÁLNYM (duševným) ŽIVO­TOM HOCI JE TO JASNE DEKLAROVANÉ V PRVOM LISTE PAVLA CIRKVI V KORINTE. PRETO NIE SÚ ONI SCHOPNÍ VIESŤ ICH KAR­NÁL­NE „OVEČKY“ CEZ TENTO EXTRÉMNE DÔLEŽITÝ TRANSFOR­MAČNÝ PROCES Z NATURÁLNEHO DO DUCHOVNÉHO ŽIVOTA.

NATURÁLNA, TELESNÁ DUŠA ŽIJE NATURÁLNY ŽIVOT, ČO JE STVORE­NÝ ŽIVOT A JE CEZ ADAMA ZNEČISTENÝ, SKORUMPOVA­NÝ. JE  TO HRIEŠNY A PRETO SMRTI PODLIEHAJÚCI ŽIVOT, ALE MÔŽE SA ON STAŤ VEĽMI NÁBOŽENSKÝM ŽIVOTOMAVŠAK, KEĎ SI CHCETE TENTO NATURÁLNY ŽIVOT ZACHOVAŤ, STRATÍTE HO! (Mt. 16:25(3)// Mk. 8:35(8)// Lk. 9:24(8); 17:33(8))

DUCHOVNÁ DUŠA ŽIJE VEČNÝM ŽIVOTOM BOHA, ČO JE NESTVORENÝ ŽIVOT BOHA SAMOTNÉHO. JE TO BEZ­HRIEŠ­NY A PRETO NESMRTEĽNÝ ŽIVOT BEZ KONCA. AK STRATÍ­TE SVOJ NATURÁLNY ŽIVOT KVÔLI KRISTOVI, NÁJDETE HO… TENTO ŽIVOT BOHA, KTORÝ JE VEČNÝ!

Tieto horeuvedené fakty a pravdy sa stanú jasnejšie keď budú napojené na fakty a pravdy v nasledujúcej kapitole 3.

<><><> 

POKRAČOVANIE NA BUDÚCI TÝŽDEN

brat  Hanola

< Spoj na knihu TRAGÉDIA a SLÁVA VERIACICH >