Odosielanie #193 – Časť 9 – Rozhodovanie pre spásu – sekcia 2 – Tatry 2015 Základné Du­chov­né Fakty

Prečo Pán necháva Svoj ľud na fyzickej či duchovnej pustatine potom, čo ho vyvedie z moci Satana? Pretože pustatina je perfektné miesto pre preosievanie Svojho ľudu a tiež pre rast a zosilňovanie ducha tých veriacich, ktorí Boha a Jeho Slovo berú vážne. Tiež pre učenie sa rozoznávať ducha od duše a kráčať duchom a nielen dušou. Tam naša duša trpí, sužuje sa, nie je uspokojovaná, pretože v pustatine nemá čo robiť, necíti sa, že by bola po­va­žovaná za užitočnú, oceňovanú aj inými. Na pustatine niet čo robiť, nedá sa tam ani orať, ani siať, ani stavať domy, tam sedíme pod kusom plátna, čo sa nazýva stan a zisťu­jeme, že všetko dookola je neisté, neurčité, beznádejné, nevľúdne a nedá sa tam ani nič plánovať alebo mať nádej na lepší zajtrajšok a kde smrť je vždy veľmi blízko. Je to teda ríša, kde objavujeme, či my žije­me v našej duši, alebo v Duchu Božom. Jediná možnosť, ktorú na pustatine máme ako alternatívu na predčasnú smrť, je vstať a ísť, a ísť, a ísť a ísť a pokra­čovať v kráčaní – vierou a ná­de­jou až dokiaľ nedôjdeme k rieke Jordánu. Izrael zahynul v pu­statine, lebo odmietol kráčať vo viere a nádeji. Izrael nielen, že bol v pus­ta­ti­ne, ale pustatina bola v Izraeli! Či aj my, veriaci, máme pustatinu sami v sebe? Dokiaľ ju tam budeme mať alebo ju tam držať, do­vte­dy sa bude­me približovať ku svojmu hrobu a nie ku Kráľovstvu Nebeskému. Vidíme to? Naozaj? Zdá sa, že na týchto stránkach našim najväčším nepriateľom je naša lenivosť! Nedbáme ani, či dožijeme zatrajšieho rána, alebo nie. Napokon leňoch je niekto, komu sa lenivie aj jesť, radšej drží ruku vo vrecku, lebo mu je ťažko zobrať jedlo a priniesť ho do jeho úst (Pr. 19:24).

Naše sny, túžby, predstavy, ba ani modlitby samotné, nás do Kráľovstva nedostanú. Na to musíme mať duchovnú siluvytrvalosť, neochvejnosť, neotrasiteľnosť, stabilitu, nebo­jác­­­nosť, vieru v Pána, ktorá je duchovná, nie mentálna, teda má silu a pevnosť, na ktorej môžeme stáť za každých okolností. Pán nikde nehovorí, že ten, čo bude konať mnoho ná­bo­­­ženských aktivít bude spasený. Ale hovorí: „A každý vás bude nenávidieť kvôli Mne; ale ten, kto vytrvá do kon­ca bude spasený“ (Mt. 10:22) Pán dáva úžasnú dôle­ži­tosť na otázky vytrvalosti, neo­chvejnosti, neotrasiteľ­nos­ti a pevnosti ducha; a takéhoto ducha získa­vame na „pustatine“. Samozrejme, že tu ide o duchovnú pustatinu, ktorú môžeme mať aj doma, aj v úrade, aj na pracovisku, aj v sebe samom, aj kdekoľvek inde.

Ak v kresťanoch niet po rokoch ich kráčania žiadnej ZMENY v charaktere, ani v nich neras­tie miera Živo­ta Kristovho, Jeho Charakteru a Osobnosti, potom takíto kráčajú po svojej pustatine v kruhoch a do Zasľúbenej zeme sa nikdy nedostanú. Prácu Ducha Božieho v nich nevidieť a ak sa aj raz za uhorský rok nejaká známka života v nich objaví, to je ako keď kanárik priletí do ich pustatiny, raz začvi­riká a odletí. Ak sa nezmeníme v našej pus­ta­tine, nikdy sa nezmeníme. Čo je najdôležitejšie je, že v tej pustatine nebudeme na veky vekov, ale len do času, kedy nás Pán povolá z nej von (P.Šal. 3:6/ 8:5) pretože my sme Ho našli (P.Šal. 3:1-4) a On dosiahol v nás Svoj Zámer. A táto dĺžka času je pre kaž­dého z nás rozdielna. Lebo tá pustatina v nás bude len dokiaľ nie je vymenená za Kráľovstvo Nebes­ké, ktoré hľadáme, aj ho nachádzame (Mat. 6:33).

Tak ako Izrael mal kráčať cez pustatinu cestou, ktorú im vytýčil Boh a ktorá viedla do Za­sľúbenej zeme, tak aj my máme kráčať cez našu pustatinu cestou, ktorú nám tiež vytýčil Boh a ktorá vedie do Kráľovstva Ne­beského. Apoštol Pavol prirovnáva túto cestu ku bežec­kej trati. Pri behu sa žiadny bežec nepozerá na tribúnu, ako sú ľudia oblečení, či sa dívajú na neho, či mu kýva­jú alebo sa usmievajú. Každý skutočný bežec sa díva na tú cestu pred sebou a na cieľovú pásku – čo v našom prípade je Kristus, lebo ON JE náš cieľ – v Ňom má­­me skončiť náš beh, lebo v Kristovi sme nové stvorenia (Žid. 12:1,2/ 2Kor. 5:17). Pre Izrael, inej cesty do Zasľúbenej Zeme nebolo a ten posledný krok bol prechod Jordánom, čo predstavuje smrť nášho prirodzeného človeka. Lebo Archa Úmluvy spočívala na dne Jor­­dánu aj s tými kňazmi, čo ju držali na pleciach (Joz. 3:17). Pre Cirkev tiež niet inej cesty do Kráľovstva a ten posledný krok je prechod duchovným Jordánom, čo tiež predstavuje smrť nášho pri­ro­dze­­ného, starého, hriešneho človeka. On fakticky už zomrel s Kristom, keď „Archa Úmluvy“ – Kristus – bola na dne pekla a smrti po Jeho ukrižovaní.

Pred našim vstupom do Kráľovstva my všetci, ktorí ho dedíme, budeme zmenení a čo je zkaziteľné a smrteľné, bude učinené nezkaziteľným a nesmrteľným (1Kor. 15:50-54). Tu sa jedná o TELO, nie o dušu alebo ducha, ktorí sú nesmrteľní. Verše 51-54 platia v prvom rade na Nevestu lebo Ona vstupuje do Kráľovstva Božie­ho ako prvá pri príchode Ženícha-Krista na svadobnú večeru Baránka, čo bude kedykoľvek PRED sedem ročným Obdobím Utrpenia. Pri Jeho Príchode. Jeho Nevesta dostane NOVÉ NESMR­TEĽNÉ TELO, ako dostal aj Ženích po Svojom Zmŕtvychvstaní.

Potom do toho istého Kráľovstva vstúpia všetci tí, čo budú unesení pri poslednej, siedmej trúbe, t,j, pred koncom Veľkého Utrpenia a pred začiatkom vyliatia čiaš Hnevu Božieho na svet (Zj. 16:1-21). Napokon tam budú tí, ktorí prežijú sedem rokov Veľkého Utrpenia, alebo budú v Kráľovstve narodení. Toto Kráľovstvo nebude nebom na zemi, ale vládou spravod­li­­vosti a pravdy a železného prútu na všetkých obyvateľov Kráľovstva. Po 1.000-ich ro­koch, ľudia žijúci v prítomnosti Krista Kráľa Osobne, budú znova podvedení a budú nasle­dovať Satana, a nie Krista!, aby bojovali proti svätým v Jeruzaleme (Zj. 20:7-10). Toto je úžasný a takmer nepredstaviteľný fakt a ukazuje zvrátenosť a totálnu ohavnosť prirodze­né­ho ľud­ského charakteru a absolútnu ne­mož­nosť ho napraviť a očistiť od zla.

Túto časť sme zahájili titulom: Náš tretí krok do Spásy je urobiť definitívne rozhodnutie dať Pánovi náš starý život, aby nás mohol zmeniť na Svoju Podobu, čo je Vôľa Nášho Otca v Nebi. Tento titulok je veľmi pekný a stručný a tento krok sa zdá byť veľmi jednoduchý. Ja som si ale istý, že ani po prečítaní celej Časti 9 až po tento riadok, stále nemusíme ve­dieť, ako dať svoj život Kristovi, a stále sa „nemusíme mať k činu“! Naša prirodzená ten­den­­cia je otvoriť Mu trošičku naše srdce, keď nás chce požehnať, ale nedo­vo­liť Mu, aby v ňom niečo robil! Toto je pravda, či tomu veríte, alebo nie. Príčiny sú dve a sú veľmi jednoduché. Za prvé, aj v našom naj­úprimnejšom zá­me­re dať Pánovi náš život stojí nám v ceste naša hlava s pýchou, hlúpymi myšlienkami, predsta­va­mi, obavami, tvr­do­hlavos­ťou, stra­chom, sebec­kos­­ťou, atď. Za druhé, my aj v našej po­zem­skej exis­ten­cii od­dá­vame svoj život a celú bu­dúc­nosť len tomu, koho naozaj milujeme. Ľudove sa tomu hovorí „manželstvo“ a uzatvára sa jedine na základe čohosi, čomu sa hovorí „láska“, kto­rej aj tak nikto nerozumie. Ak teda naša láska voči Pánovi je menšia než horčičné zrnko, potom Mu náš život nikdy v pravde nedáme pretože je to nemožné! Bodka. To je ako keď by žena mala dať svoj celý život mužovi, ktorého nikdy nevidela, nikdy sa ho nedotkla, pozná ho len z čítania jeho knihy a ktorého vlastne nemiluje až tak, ako by mala, alebo chcela. Ona by mala asi podobné pocity pred svojou svadbou, ako tu teraz môžu mať niektorí z vás.

My ani nevidíme manželstvo, ako ho vidí Náš Stvoriteľ. Prvý fakt je, že bez lásky man­žel­stvo neexistuje! Druhý fakt je, že úče­lom nášho pozemského manželstva je reprezentovať naše Nebeské Manželstvo s Pánom! Tretí fakt je, že my sa možno už vôbec nepamätáme, čo sme si posľubovali pred oltá­­rom alebo na Radnici. Štvrtý fakt je, že láska je sen, a man­žel­stvo je budíček. Piaty fakt je, že manželstvo je síce zväzok dvoch by­tos­tí, ktoré sa „oddávajú“ jedna dru­hej dokiaľ budú žiť, ale nikto z tých dvoch si to absolútne neuvedo­mo­val. Neuvedomovali sme si ani to, že po podpísaní listín v kos­tole, či na Radnici, sme vykročili do úplne nezná­mej budúcnosti – dve totálne nezlučiteľné, ne­kom­patibilné bytosti! Čo zlú­či­lo tie nezlučiteľné bytosti a čo ich držalo dokopy? Sila ich prvej lásky… a keď tá začala ocha­bo­va­ť, sila Ducha Svätého, lebo Boh ustanovil manželstvo a nie človek. Boh nás teda sprevádzal a posilňoval, kde naša ľudská slabosť aj láska zlyhávali.

<><><>

POKRAČOVANIE NA BUDÚCI TÝŽDEN

brat  Hanola

< Spoj na brožúru Základné duchovné fakty pozemské a nebeské – 2015 >